《论语》文本中关涉“不教”的论述是呈现孔子教育对象观完整意向不可或缺的重要内容。历代学者对《论语》中“不教”的诠释可归为“四不教”：无“束脩”者不教、“不移”者不教、“朽木”者不教和“不仁”者不教。但这些历史意见部分曲解了孔子本意。“四不教”分别对应现实教学场域中求学者的经济条件、学习能力、学习态度和道德品格。对于前两者，孔子秉持无条件的施教态度；而对后两者则持有条件的施教态度。这一态度背后折射出孔子朴素的教育机会均等观念、人本主义的教育理念和主体教育思想，具有跨时代的历史价值。