思孟五行作为儒学史研究的重大问题，自荀子在《非十二子》中提出以后，一直受历代学者瞩目，其来源问题在学界也有过激烈讨论。涉及“五行”的先秦诸子文献与思孟五行的横向对比结果表明，思孟五行的思想来源有三种：其一，思孟五行借用了《洪范》五行说中“五”这个神秘数字的权威性，但并非直接继承其具体思想。其二，思孟五行的核心圣智说，直接来源于《中庸》，同时又吸收了早期道家的思想。简帛《五行》篇与今本和竹简《文子》的对比表明，《文子》是思孟五行圣智说的源头之一，《文子》的思想体系中已有仁义礼智圣的雏形，与思孟五行高度重合。其三，思孟五行的最高表现形式“德之行”，来源于先秦诗、书、“书”类文献中的“德之行”思想。在先秦文献中，存在大量论述德行的“四行”“五行”“六行”说法，包括思孟五行在内的这种“以数纪行”的德行概念，实际上是“德之行四”“德之行五”“德之行六”。思孟五行的思想源流，为我们反思宋儒的道统说提供了一个微观视角。