张浚与胡寅皆是南宋前期对金主战派的代表性人物，积极致力于恢复中原失地，按照和战二元对立的分析模式，两人往往被划归于同一阵营，但从两人在是否遣使金朝、重军抑或重民、用新党还是旧党等方面来看，他们实际上秉持了两条截然不同的恢复路线。胡寅认为，恢复中原当完全建立在道义的基础上，坚持对金复仇，决不言和；将民众视作恢复根本，力行仁政以赢得民心；在用人上当重用仁义爱民之“君子”。而张浚的恢复路线虽不无道义基础，却带有浓厚的实用主义色彩。他认为，对金主战固然应当作为对外政策的基调，但在特定情势下仍然可将遣使求和作为权宜之计；将军队视作恢复根本，为满足军队需求，暂时的劳民伤财也可接受；在用人上当重用长于军事和理财的“才吏”。这两条路线皆为后来的恢复论者所继承，对南宋的内外政策产生了深远影响。