“佛教东方学”的理论与实践——以高楠顺次郎《东方的核心思想》为中心

doi:10.16514/j.cnki.cn43-1506/c.2025.06.010

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武陵学刊 ›› 2025, Vol. 50 ›› Issue (6) : 84-93. DOI: 10.16514/j.cnki.cn43-1506/c.2025.06.010

“佛教东方学”的理论与实践——以高楠顺次郎《东方的核心思想》为中心

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摘要

以主编百卷本《大正新修大藏经》闻名于世的高楠顺次郎，不是佛教徒，也不宣扬佛教本身，而是以历史科学的实证主义方法，站在现代哲学、现代思想、现代科学的立场上，对佛学做同情的理解，致力于佛学思想的现代转换，阐发佛学的思想史、科学史价值。在其代表作《东方的核心思想》等著作中，高楠顺次郎对印度、中国、日本的佛学传统进行了创造性的分析解读，提出了极富理论价值的“文化清算论”。他认为佛学的哲学思想价值，首先表现为佛对雅利安人从西方带来的、体现于婆罗门教的种种“西方思想”进行了彻底清算和决裂。在此基础上，他又以“冥想”“理世界/智世界”“学/觉”“绝待”等一系列佛学概念为中心，对佛学哲学的东方特性做了深入阐发，论述了佛学何以成为“东方的核心思想”，何以与西方思想形成对照，并分析了东方佛学与现代物理学等前沿科学的相通性，提出了一系列令人耳目一新的学术观点，堪称“佛学东方学”的奠基者和代表人物。有必要将高楠顺次郎置于日本近现代佛教及佛学史上进行考察，对其佛学研究的特色与贡献做出分析评价。